محوّل التقويم العبري
حوّل التواريخ بين التقويم العبري (اليهودي) والميلادي. يتضمن آدار I/II في السنوات الكبيسة وعدّاً تنازلياً للأعياد القادمة.
1 تشري 5787 ت.آ
12 سبتمبر 2026 م
2026-09-12
תשפ״ז
5787
آذار الثاني (سنة كبيسة)
السنة
ت.آ 5787
يوم الأسبوع
السبت
محول التاريخ العبري والميلادي. تحويل التقويم اليهودي اللوني-الشمسي في الاتجاهين.
محول التاريخ العبري والميلادي ينقل أي تاريخ بين التقويم العبري (اليهودي) والميلادي باتجاهين عبر وسيط اليوم اليولياني. أدخل اليوم والشهر العبري (تشري، مرشوان، كسلو، طيبيت، شباط، آذار، نيسان، إيار، سيوان، تموز، آب، إلول) والسنة بحقبة سنة العالم (AM)، فتظهر النتيجة الميلادية مع اسم يوم الأسبوع والعد التنازلي لأقرب الأعياد اليهودية (روش هشاناه، يوم كيبور، عيد الفصح، حانوكا)، ومعالجة آلية لشهرَي آذار الأول وآذار الثاني في السنة الكبيسة وفق دورة ميتون التسع-عشرية.
ما هو التقويم العبري وكيف يختلف عن الهجري والميلادي؟
التقويم العبري هو التقويم اللوني-الشمسي اليهودي المعتمد لتحديد الأعياد الدينية اليهودية وحفلات بلوغ بار ميتسفا وذكرى وفاة الأقارب (يهرتسايت) وقراءة فصول التوراة الأسبوعية، ويُستعمل كذلك تقويمًا مدنيًا في دولة إسرائيل إلى جانب الميلادي. تُعدّ السنة العبرية من تاريخ الخلق التقليدي وفق التراث اليهودي عام 3761 ق.م، فالسنة الجارية 5786 تقابل الفترة من سبتمبر 2025 إلى سبتمبر 2026، وتبدأ السنة 5787 من السبت 12 سبتمبر 2026.
الفرق الجوهري بين التقويمين العبري والهجري يلتبس على كثيرين، وتتكرر في المصادر العربية معلومة خاطئة مفادها أن العبري „يضيف شهرًا كل أربع سنوات”. الصواب أن التقويم العبري لوني-شمسي يضيف شهرًا ثالث عشر سبع مرات في كل تسع عشرة سنة (دورة ميتون)، لا مرة كل أربع سنوات، بينما التقويم الهجري قمري بحت لا يضيف شهرًا إطلاقًا. هذه الإضافة المنتظمة هي ما يبقي عيد الفصح في فصل الربيع دائمًا، في حين تتنقل المناسبات الهجرية عبر فصول السنة وتعود إلى موضعها كل 33 سنة شمسية تقريبًا.
تتكوّن السنة العبرية من 12 شهرًا قمريًا في السنة العادية (353 إلى 355 يومًا) و13 شهرًا في السنة الكبيسة (383 إلى 385 يومًا). الأشهر بالترتيب المدني من رأس السنة: تشري، مرشوان، كسلو، طيبيت، شباط، آذار (وفي السنة الكبيسة آذار الأول ثم آذار الثاني)، نيسان، إيار، سيوان، تموز، آب، إلول. أسماء هذه الأشهر بابلية الأصل تبنّاها اليهود في فترة السبي البابلي في القرن السادس قبل الميلاد. السنة الدينية اليهودية تبدأ من 1 نيسان (شهر الخروج من مصر) وفق التوراة، أما السنة المدنية فتبدأ من 1 تشري (روش هشاناه) وهي مرجع ترقيم السنوات في هذا المحول.
خاصية أخرى مهمة: اليوم العبري يبدأ من غروب الشمس مساء اليوم السابق وليس من منتصف الليل، تمامًا كاليوم الهجري. لذا يبدأ السبت اليهودي (الشبات) وكذلك الأعياد من مغرب اليوم الميلادي السابق. التاريخ الذي تعرضه الأداة يقابل „نهار” اليوم العبري، فإذا أردت توقيت بدء عيد أو شبات اعتمد على غروب اليوم السابق. تخدم هذه الأداة الباحثين والمؤرخين في الدراسات المقارنة الذين يقابلون تواريخ عبرية في كتب التراث، والصحفيين الذين يغطّون الشأن الإسرائيلي والمناسبات اليهودية، والأكاديميين في الدراسات الدينية، وكل من بيده وثيقة أو حدث مؤرّخ بالعبري يريد معرفة ما يقابله بالميلادي.
كيف تحوّل تاريخًا بين العبري والميلادي خطوة بخطوة؟
يعتمد التقويم العبري على خوارزمية حسابية حتمية وضعها هلل الثاني (Hillel II) حوالي عام 358 ميلادي، فتنازل اليهود عن رؤية الهلال البصرية ولجؤوا إلى صيغة فلكية ثابتة قابلة للحساب من أي مكان في الأرض. هذه الميزة تُمكّن الأداة من إعطاء نتيجة قطعية لا تتغير بالموقع الجغرافي، خلافًا للتقويم الهجري الذي قد يتفاوت يومًا واحدًا بين أم القرى والحساب الجدولي.
التحويل يتم في ثلاث خطوات وتعمل الأداة في الاتجاهين معًا:
1. اختر اتجاه التحويل: „من ميلادي إلى عبري” إذا كان بين يديك تاريخ ميلادي تريد معرفته بالعبري، أو „من عبري إلى ميلادي” إذا أردت معرفة المقابل الميلادي لتاريخ عبري مذكور في وثيقة أو خبر أو مرجع تاريخي.
2. أدخل اليوم والشهر والسنة. تظهر الأشهر العبرية في قائمة منسدلة بأسمائها العربية المعتمدة (تشري، مرشوان، كسلو، طيبيت، شباط، آذار، نيسان، إيار، سيوان، تموز، آب، إلول)، وفي السنة الكبيسة يظهر تلقائيًا „آذار الأول” و„آذار الثاني” كخيارين منفصلين بدلًا من „آذار” الواحد. يُكتب رقم السنة العبرية بحقبة سنة العالم (مثل 5786، 5787).
3. تظهر النتيجة فورًا دون أي زر: التاريخ المقابل في التقويم الآخر، اسم يوم الأسبوع، صيغة ISO-8601 الميلادية (YYYY-MM-DD) القابلة للنسخ، وعدّ تنازلي لأقرب الأعياد اليهودية الكبرى (روش هشاناه، يوم كيبور، سوكوت، حانوكا، بوريم، عيد الفصح، شفوعوت، تشعا بآف). وإذا كانت السنة المُدخلة كبيسة يظهر وسم „آذار الأول (سنة كبيسة)” إلى جانب اسم الشهر.
ملاحظة مهمة لتوقيت الأعياد: في التقليد اليهودي يبدأ اليوم شرعًا من غروب اليوم الميلادي السابق. فمثلًا روش هشاناه 5787 يقع نهارًا يوم السبت 12 سبتمبر 2026، لكن احتفاله يبدأ فعليًا من مغرب الجمعة 11 سبتمبر. الأداة تطابق نهار اليوم العبري بالتاريخ الميلادي وفق التقليد الفلكي السائد، فاحسب يومًا واحدًا للوراء إذا أردت لحظة بدء العيد أو الشبات.
صيغة تحديد السنة الكبيسة العبرية ودورة ميتون
- = محدِّد منطقي: صحيح إذا كانت السنة y كبيسة (13 شهرًا بدل 12)
- = السنة العبرية بحقبة سنة العالم (Anno Mundi)، مثل 5786 أو 5787
- = عملية باقي القسمة (modulo)
دورة ميتون تتألف من 19 سنة، منها 7 سنوات كبيسة في المواقع 3، 6، 8، 11، 14، 17، 19 من كل دورة، تُضاف فيها شهر آذار الأول (30 يومًا) قبل آذار العادي الذي يصير اسمه آذار الثاني (29 يومًا). القاعدة L(y) = (7y + 1) mod 19 < 7 تعطي الكبيسة مباشرة.
مثال للسنة 5786: (7 × 5786 + 1) mod 19 = 40503 mod 19 = 14، وهو ليس أقل من 7، فالسنة عادية (12 شهرًا، 354 يومًا). أما السنة 5787: (7 × 5787 + 1) mod 19 = 2، وهو أقل من 7، فهي كبيسة (13 شهرًا، 385 يومًا، فيتأخر فيها عيد الفصح إلى نهاية أبريل بدل أوائله). السنوات الكبيسة الأخيرة والمقبلة وفق القاعدة: 5784، 5787، 5790، 5793، 5795، 5798؛ والسنوات العادية: 5785، 5786، 5788، 5789، 5791، 5792.
طول السنة العبرية ليس ثابتًا، بل له ست قيم ممكنة لأن طول شهرَي مرشوان وكسلو يتغير بين 29 و30 يومًا:
- سنة عادية ناقصة: 353 يومًا (مرشوان 29 + كسلو 29).
- سنة عادية معتدلة: 354 يومًا (مرشوان 29 + كسلو 30).
- سنة عادية كاملة: 355 يومًا (مرشوان 30 + كسلو 30).
- سنة كبيسة ناقصة / معتدلة / كاملة: 383 / 384 / 385 يومًا على الترتيب.
تحدِّد طولَ السنة حساباتُ „المولد” (لحظة الاقتران الفلكي المتوسط للقمر) مع أربع قواعد إرجاء (الدحييوت) تضبط اليوم الذي يقع فيه روش هشاناه: أشهرها قاعدة „لو، أدو، روش” التي تمنع وقوع رأس السنة في الأحد أو الأربعاء أو الجمعة، تجنبًا لاصطدامات طقسية مثل وقوع يوم الغفران قبل الشبات أو بعده مباشرة. تطبّق الأداة هذه القواعد آليًا عبر اليوم اليولياني وفق خوارزمية ديرشوفيتس-رينغولد المعتمدة، فتعطي نتيجة دقيقة يومًا بيوم لا تقريبًا للسنة فقط.
أمثلة عملية على تحويل التاريخ العبري والميلادي
رأس السنة العبرية: 1 تشري 5786 و5787 بالميلادي
عند إدخال 1 / تشري / 5786 في وضع „من عبري إلى ميلادي” تظهر النتيجة: الثلاثاء 23 سبتمبر 2025، وهو رأس السنة العبرية (روش هشاناه) 5786 وبداية العام المدني اليهودي. وللسنة التالية، 1 / تشري / 5787 = السبت 12 سبتمبر 2026. لاحظ أن احتفال العيد يبدأ فعليًا من مغرب اليوم السابق (مغرب الجمعة 11 سبتمبر 2026)، لأن اليوم العبري يبدأ من الغروب. روش هشاناه لا يقع أبدًا في الأحد أو الأربعاء أو الجمعة بسبب قاعدة الإرجاء „لو، أدو، روش”، ولهذا انتقل إلى السبت في 5787.
عيد الفصح اليهودي: 15 نيسان 5786 بالميلادي
عيد الفصح (بيساح) يبدأ في 15 نيسان. بإدخال 15 / نيسان / 5786 تظهر النتيجة: الخميس 2 أبريل 2026 (يبدأ بحفل „السيدر” الأول مغرب الأربعاء 1 أبريل). عيد الفصح أحد الأعياد الثلاثة الكبرى ويحيي ذكرى الخروج من مصر، ويصادف دائمًا اكتمال القمر الأول بعد الاعتدال الربيعي، ولهذا يبقى في مارس-أبريل ولا يتنقل عبر الفصول. في السنة الكبيسة 5787 يتأخر عيد الفصح إلى 22 أبريل 2027 لأن إضافة آذار الأول تدفع شهر نيسان شهرًا كاملًا إلى الأمام — مثال عملي على أثر السنة الكبيسة.
أعياد السنة العبرية 5787 (2026-2027) بالميلادي — جدول مرجعي
الجدول التالي يلخّص الأعياد اليهودية الكبرى للسنة 5787 (سنة كبيسة) بالميلادي، وهو ما يبحث عنه الصحفيون والباحثون لتأريخ المناسبات. التاريخ المعروض هو نهار العيد، وتذكّر أن العيد يبدأ فعليًا من مغرب اليوم السابق:
| العيد العبري | التاريخ العبري | التاريخ الميلادي | ملاحظة |
|---|---|---|---|
| روش هشاناه (رأس السنة) | 1-2 تشري 5787 | السبت 12 - الأحد 13 سبتمبر 2026 | يومان مقدسان، نفخ الشوفار |
| يوم كيبور (الغفران) | 10 تشري 5787 | الإثنين 21 سبتمبر 2026 | صيام نحو 25 ساعة، أقدس يوم |
| سوكوت (عيد العرش) | 15-21 تشري 5787 | السبت 26 سبتمبر - الجمعة 2 أكتوبر 2026 | سبعة أيام تحت العرائش |
| حانوكا (عيد الأنوار) | 25 كسلو - 2 طيبيت 5787 | السبت 5 - السبت 12 ديسمبر 2026 | ثمانية أيام، إيقاد الشمعدان |
| بوريم | 14 آذار الثاني 5787 | الثلاثاء 23 مارس 2027 | في آذار الثاني لأن 5787 كبيسة |
| عيد الفصح (بيساح) | 15-22 نيسان 5787 | الخميس 22 - الخميس 29 أبريل 2027 | متأخر بسبب السنة الكبيسة |
| شفوعوت | 6 سيوان 5787 | الجمعة 11 يونيو 2027 | ذكرى تنزيل التوراة |
الأداة تعرض هذه التواريخ تلقائيًا مع عدّ تنازلي بالأيام عند إدخال أي تاريخ قريب منها، فتُغنيك عن أي جدول مطبوع.
السنة الكبيسة العبرية: لماذا تختلف 5786 عن 5787؟
الجدول التالي يوضح الفرق بين سنة عادية وأخرى كبيسة وأثره العملي على عدد الأشهر وموعد عيد الفصح:
| السنة العبرية | عادية أم كبيسة؟ | عدد الأشهر | طول السنة | شهر آذار |
|---|---|---|---|---|
| 5784 | كبيسة | 13 شهرًا | 383 يومًا | آذار الأول + آذار الثاني |
| 5786 | عادية | 12 شهرًا | 354 يومًا | آذار واحد |
| 5787 | كبيسة | 13 شهرًا | 385 يومًا | آذار الأول + آذار الثاني |
القاعدة (7y + 1) mod 19 < 7 تحدّد الكبيسة آليًا. في السنة الكبيسة تنتقل أعياد شهر آذار (بوريم وتعنيت أستر) إلى آذار الثاني، وهو „آذار الحقيقي” فقهيًا. هذا الفرق هو سبب تأرجح موعد عيد الفصح بين أوائل أبريل ونهايته: ففي العادية 5786 وقع في 2 أبريل، وفي الكبيسة 5787 يتأخر إلى 22 أبريل.
مثال للباحث: مطابقة تاريخ وفاة موسى بن ميمون (الرامبام)
باحث في الفلسفة الإسلامية يحقّق في كتب التراث فيجد إشارة إلى وفاة الفيلسوف اليهودي الأندلسي موسى بن ميمون (الرامبام) في 20 طيبيت 4965 وفق المصادر اليهودية. بإدخال 20 / طيبيت / 4965 في وضع „من عبري إلى ميلادي”، تعرض الأداة النتيجة: 20 ديسمبر 1204 وفق التقويم الميلادي الاستباقي (Proleptic Gregorian) الذي تعتمده الأداة في التواريخ السابقة للإصلاح الغريغوري لعام 1582. تنبيه منهجي مهم: المراجع الأكاديمية وويكيبيديا العربية تذكر „13 ديسمبر 1204”، وهو التاريخ بالتقويم اليولياني (Julian) الذي كان معمولًا به فعليًا في أوروبا القرون الوسطى؛ والفارق بينهما نحو سبعة أيام هو بالضبط الفرق بين التقويمين اليولياني والميلادي الاستباقي في القرن الثالث عشر. الأداة تعرض كذلك اليوم اليولياني (JD) المقابل كمرجع موحّد قابل للاستشهاد، لتفادي هذا الالتباس بين التقويمين في الدراسات التاريخية.
نصائح للعمل بدقة مع التقويم العبري
- صحّح المعلومة الشائعة الخاطئة: التقويم العبري لا يضيف شهر آذار „مرة كل أربع سنوات” كما يتكرر في كثير من المقالات العربية، بل يضيفه سبع مرات في كل تسع عشرة سنة وفق دورة ميتون (المواقع 3، 6، 8، 11، 14، 17، 19). إن وجدت هذه المعلومة في مصدر، فاعلم أنها غير دقيقة، والأداة تحدّد نوع كل سنة آليًا بالقاعدة الصحيحة.
- تنبّه إلى أن اليوم العبري يبدأ من غروب اليوم الميلادي السابق وليس من منتصف الليل. عند تحديد لحظة بدء عيد أو سبت، احسب يومًا واحدًا للوراء عن التاريخ النهاري الذي تعرضه الأداة: روش هشاناه 5787 نهاره السبت 12 سبتمبر 2026، لكن احتفاله يبدأ مغرب الجمعة 11 سبتمبر.
- احفظ مرجع „AM” أو „سنة العالم” بجانب رقم السنة العبرية لتمييزها عن الميلادية والهجرية. فالسنة 5786 سنة عبرية، تقابل تقريبًا 2025-2026 ميلادية و1447-1448 هجرية، والخلط بينها شائع في الأرشفة والترجمة.
- للقاعدة الذهنية السريعة: شهور الخريف والشتاء العبرية (تشري، مرشوان، كسلو، طيبيت، شباط) = السنة الميلادية + 3761، وشهور الربيع والصيف (آذار، نيسان، إيار، سيوان، تموز، آب، إلول) في النصف الأول من السنة الميلادية = الميلادية + 3760. مثال: نيسان 2026 = 5786، وتشري بعد روش هشاناه 2026 = 5787. لكن لا تعتمد هذا التقريب في عمل دقيق — استخدم الأداة.
- في السنة الكبيسة (مثل 5784 و5787 و5790)، انتبه إلى أن أعياد آذار (بوريم، تعنيت أستر) تقع في آذار الثاني لا الأول، وأن ذكرى الوفاة (يهرتسايت) لمن توفي في „آذار” سنة عادية تُحيا في آذار الثاني عند غالبية الفقهاء. الأداة تعرض الشهرين منفصلين فلا تخلط بينهما عند إدخال تاريخ في سنة كبيسة.
- للأبحاث التاريخية المؤرّخة بتواريخ القرون الوسطى، استعمل اليوم اليولياني (JD) الذي تعرضه الأداة كمرجع موحّد قابل للاستشهاد، وتذكّر أن التواريخ قبل 1582 تُعرض وفق التقويم الميلادي الاستباقي. هذا يتفادى الالتباس عند مقارنة مصدر عبري بمصدر إسلامي أو مسيحي يستعمل التقويم اليولياني.
- للصحفيين الذين يؤرّخون مناسبة يهودية في خبر: اكتب التاريخ الميلادي بصيغة ISO (YYYY-MM-DD) مع ذكر أن العيد „يبدأ مغرب اليوم السابق”، فهذا أدق من ذكر اليوم النهاري وحده. الأداة تنسخ التاريخ بهذه الصيغة بنقرة واحدة وتعرض اسم يوم الأسبوع لتجنّب الخطأ.
- ميّز بين عيد الفصح اليهودي (15 نيسان، يبقى دائمًا في الربيع) والمناسبات الهجرية المتنقلة عبر الفصول: هذا الثبات الموسمي هو الأثر المباشر لإضافة آذار الأول. إذا لاحظت أن موعد عيد الفصح „تأخر” فجأة إلى نهاية أبريل، فالسبب أن السنة كبيسة، والأداة تبيّن لك ذلك بوسم السنة الكبيسة.
- الأداة تعمل داخل متصفحك (JavaScript عميل) دون إرسال أي بيانات إلى خادم خارجي، فتواريخ الوثائق والأبحاث الحساسة تبقى على جهازك. تعمل بنفس الواجهة العربية من اليمين إلى اليسار على الجوال والحاسب والكمبيوتر، ومجانية دون اشتراك.
أسئلة شائعة حول تحويل التاريخ العبري والميلادي
كيف أحوّل تاريخًا من عبري إلى ميلادي بدقة؟
اختر وضع „من عبري إلى ميلادي”، ثم أدخل اليوم والشهر العبري من القائمة المنسدلة ورقم السنة بحقبة سنة العالم (AM). تظهر النتيجة الميلادية فورًا مع اسم يوم الأسبوع وصيغة ISO القابلة للنسخ. تعتمد الأداة خوارزمية حسابية دقيقة عبر اليوم اليولياني.
ما الفرق بين التقويم العبري والتقويم الهجري ما دام كلاهما قمريًا؟
كلاهما يعتمد على الأشهر القمرية (29 أو 30 يومًا)، لكن العبري لوني-شمسي والهجري قمري بحت. الفرق الجوهري: التقويم العبري يضيف شهرًا ثالث عشر (آذار الأول) سبع مرات في كل تسع عشرة سنة (دورة ميتون) للحفاظ على وقوع عيد الفصح في الربيع، أما الهجري فلا يضيف شهرًا، فتتقدم رمضان نحو 11 يومًا كل عام وتطوف على فصول السنة وتعود كل 33 سنة. النتيجة: أعياد اليهود ثابتة موسميًا، والمناسبات الإسلامية متنقلة.
هل صحيح أن التقويم العبري يضيف شهرًا كل أربع سنوات؟
لا، هذه معلومة خاطئة شائعة في المصادر العربية. التقويم العبري يضيف شهر آذار الأول سبع مرات في كل تسع عشرة سنة وفق دورة ميتون (في السنوات 3، 6، 8، 11، 14، 17، 19 من الدورة)، أي بمعدل مرة كل سنتين إلى ثلاث سنوات تقريبًا لا كل أربع. الأداة تحدّد نوع كل سنة آليًا بالقاعدة الصحيحة.
لماذا السنة العبرية 5786 وماذا تعني سنة العالم AM؟
„سنة العالم” (Anno Mundi، اختصارًا AM) تُعدّ من تاريخ الخلق التقليدي وفق التراث اليهودي: 7 أكتوبر 3761 ق.م. فالسنة 5786 AM تقابل 2025-2026 ميلادية. وتنبيه: هي حقبة تأريخية رمزية في التراث اليهودي وليست تأريخًا علميًا لعمر العالم.
متى رأس السنة العبرية 5787 ومتى يوم الغفران (كيبور)؟
روش هشاناه 5787 نهاره السبت 12 سبتمبر 2026 (يبدأ احتفاله مغرب الجمعة 11 سبتمبر)، ويستمر يومين مقدسين (1-2 تشري). يوم كيبور (الغفران) في 10 تشري = الإثنين 21 سبتمبر 2026، وهو صيام نحو 25 ساعة يبدأ مغرب الأحد 20 سبتمبر، ويُعدّ أقدس يوم في السنة اليهودية. تفصل بينهما „أيام الرهبة العشرة”.
متى عيد الفصح اليهودي (بيساح) ولماذا يتغير موعده؟
عيد الفصح يبدأ في 15 نيسان. في السنة 5786 وقع في الخميس 2 أبريل 2026، وفي السنة الكبيسة 5787 يتأخر إلى الخميس 22 أبريل 2027 لأن إضافة شهر آذار الأول تدفع نيسان شهرًا إلى الأمام. يصادف العيد دائمًا اكتمال القمر الأول بعد الاعتدال الربيعي، فيبقى في مارس-أبريل ولا يتنقل عبر الفصول مثل المناسبات الهجرية.
ما هي السنة الكبيسة العبرية وكيف يظهر آذار الأول وآذار الثاني؟
السنة الكبيسة تحوي 13 شهرًا بدل 12، وتقع سبع مرات في كل دورة ميتون التسع-عشرية (المواقع 3، 6، 8، 11، 14، 17، 19). يُضاف شهر آذار الأول (30 يومًا) قبل آذار الذي يصير اسمه آذار الثاني (29 يومًا، وهو آذار الحقيقي فقهيًا). تتأخر أعياد بوريم وتعنيت أستر إلى آذار الثاني. السنوات الكبيسة المقبلة: 5787، 5790، 5793، 5795، 5798. الأداة تعرض القائمة المنسدلة بـ13 شهرًا للكبيسة و12 للعادية تلقائيًا.
لماذا تختلف بداية رأس السنة العبرية كل عام بأيام في الميلادي؟
لأن التقويم العبري لوني-شمسي: السنة 354 يومًا في العادة و385 في الكبيسة، بينما الميلادي 365 يومًا. الفرق التراكمي يُضبط بإدخال آذار الأول كل سنتين إلى ثلاث. النتيجة: روش هشاناه يقع دائمًا بين 5 سبتمبر و5 أكتوبر ميلادي وفق قواعد الإرجاء الأربعة (الدحييوت)، فلا يخرج عن هذه النافذة أبدًا.
كيف أحوّل تاريخ ميلاد إلى عبري لحساب موعد بار ميتسفا؟
أدخل تاريخ الميلاد الميلادي في وضع „من ميلادي إلى عبري” فيظهر التاريخ العبري كاملًا. حفل بار ميتسفا يقام عند بلوغ الذكر 13 سنة عبرية كاملة (و12 للبت ميتسفا للأنثى عند الأرثوذكس). أضف 13 سنة عبرية إلى سنة الميلاد العبرية مع الإبقاء على اليوم والشهر، ثم حوّل بالاتجاه المعكوس إلى الميلادي. عمليًا يُقام الحفل في أول شبات بعد بلوغ هذا التاريخ.
ما حدود التواريخ التي تدعمها الأداة وهل هي دقيقة للتواريخ التاريخية؟
تدعم الأداة السنوات العبرية من 3000 إلى 7000 AM (نحو 760 ق.م حتى 3240م)، وهو نطاق يغطي المخطوطات اليهودية-العربية في القرون الوسطى وتواريخ موسى بن ميمون والمراسلات الحديثة والتخطيط المستقبلي. الحساب حتمي ودقيق يومًا بيوم لأن التقويم رياضي منذ توحيده عام 358م، وللتواريخ السابقة لذلك تُطبَّق القواعد بأثر رجعي.
هل التقويم العبري متفق عليه عند جميع اليهود؟
نعم، منذ توحيد الحساب على يد هلل الثاني حوالي 358م يعتمد كل اليهود في العالم الخوارزمية الحسابية نفسها لتحديد الأعياد، فلا توجد „طرق متعددة” كما في الهجري (أم القرى مقابل الجدولي مقابل الفلكي). الفرق الوحيد أن يهود الشتات يحتفلون بيوم إضافي لبعض الأعياد، بينما يهود إسرائيل يومًا واحدًا.
هل الأداة مجانية وهل تحفظ خصوصية بياناتي؟
نعم، الأداة متاحة بالكامل دون اشتراك، وتعمل داخل المتصفح فقط — لا يُرسَل أي تاريخ أو بيانات إلى خادم خارجي، فمعالجة التواريخ الحساسة في الوثائق والأبحاث تبقى على جهازك. تعمل بواجهة عربية من اليمين إلى اليسار على الجوال والحاسب وسطح المكتب.
مصطلحات أساسية في التقويم العبري
التقويم العبري (Hebrew Calendar)
التقويم اللوني-الشمسي اليهودي المعتمد لتحديد الأعياد الدينية وحفلات البلوغ وذكريات الوفاة (يهرتسايت)، ويُستعمل مدنيًا في إسرائيل إلى جانب الميلادي. يتكوّن من 12 شهرًا في السنة العادية و13 في الكبيسة، مع 7 سنوات كبيسة كل 19 سنة. أسماء أشهره بابلية الأصل تبنّاها اليهود في السبي البابلي في القرن السادس قبل الميلاد.
سنة العالم (Anno Mundi، AM)
„سنة العالم” باللاتينية، وهي حقبة التقويم العبري التي تبدأ من تاريخ الخلق التقليدي وفق التراث اليهودي (7 أكتوبر 3761 ق.م). السنة 5786 AM تقابل 2025-2026م. تُختصر بحرف AM بعد رقم السنة لتمييزها عن الميلادية والهجرية.
دورة ميتون (Metonic Cycle)
دورة فلكية مدتها 19 سنة شمسية تساوي نحو 235 شهرًا قمريًا، نُسبت إلى الفلكي اليوناني ميتون (432 ق.م). يطبّقها التقويم العبري بإدراج 7 سنوات كبيسة (13 شهرًا) في المواقع 3، 6، 8، 11، 14، 17، 19 من كل دورة، لمزامنة الأشهر القمرية مع السنة الشمسية والحفاظ على وقوع عيد الفصح في الربيع.
آذار الأول وآذار الثاني (Adar I & Adar II)
في السنة الكبيسة يدخل شهر إضافي اسمه „آذار الأول” (30 يومًا) قبل الشهر العادي „آذار” الذي يصير اسمه „آذار الثاني” (29 يومًا، وهو آذار الحقيقي فقهيًا). تنتقل أعياد آذار (بوريم وتعنيت أستر) إلى آذار الثاني في السنة الكبيسة. تحدّد الأداة نوع السنة آليًا وتعرض 13 شهرًا للكبيسة و12 للعادية.
روش هشاناه (Rosh Hashanah)
„رأس السنة” العبرية المدنية، يومان مقدسان في 1 و2 تشري، يُنفخ فيهما بالبوق (الشوفار) من قرن الكبش، وتُقام صلوات التوبة. روش هشاناه 5787 نهاره السبت 12 سبتمبر 2026 (يبدأ مغرب الجمعة 11 سبتمبر). يفتتح „أيام الرهبة العشرة” حتى يوم كيبور.
يوم كيبور (Yom Kippur)
يوم الغفران، أقدس يوم في السنة اليهودية، في 10 تشري. صيام نحو 25 ساعة من مغرب اليوم السابق إلى ظهور النجوم في الليلة التالية، يمتنع فيه اليهود عن الطعام والشراب والعمل. يوم كيبور 5787 = الإثنين 21 سبتمبر 2026. في إسرائيل يتوقف فيه النقل والإعلام والحركة.
عيد الفصح (بيساح / Pesach)
أحد الأعياد الثلاثة الكبرى. يبدأ في 15 نيسان (7 أيام في إسرائيل و8 في الشتات)، يصادف اكتمال القمر بعد الاعتدال الربيعي، يحيي ذكرى الخروج من مصر، ويبدأ بعشاء طقسي اسمه „السيدر”. عيد الفصح 5786 = 2 أبريل 2026، و5787 = 22 أبريل 2027 (متأخر بسبب السنة الكبيسة).
حانوكا (Hanukkah)
عيد الأنوار، ثمانية أيام تبدأ في 25 كسلو وتنتهي في 2-3 طيبيت. يحيي ذكرى تطهير الهيكل الثاني بعد ثورة المكابيين عام 165 ق.م ومعجزة بقاء الزيت مشتعلًا ثمانية أيام. يُوقد فيه الشمعدان (المنورا) بشمعة إضافية كل ليلة. حانوكا 5787 = 5-12 ديسمبر 2026.
الشبات (Shabbat / السبت اليهودي)
يوم الراحة الأسبوعي اليهودي من مغرب الجمعة إلى ظهور ثلاث نجوم مغرب السبت (نحو 25 ساعة). تُشعَل فيه شمعتان قبل الغروب بنحو 18 دقيقة، ويمتنع اليهود الأرثوذكس عن 39 صنفًا من الأعمال كالطبخ والكتابة وإشعال النار والقيادة. يبدأ اليوم العبري من الغروب، ولهذا يبدأ الشبات مساء الجمعة.
اليوم اليولياني (Julian Day / JD)
عدد صحيح متسلسل للأيام يستعمله الفلكيون والمبرمجون وسيطًا حسابيًا بين التقاويم. اليوم 347998 يقابل 1 تشري سنة 1 AM (7 أكتوبر 3761 ق.م). تستعمله الأداة داخليًا لخوارزمية التحويل الدقيق بين العبري والميلادي، ويُستشهد به في الأبحاث التاريخية.
قواعد الإرجاء (الدحييوت / Dehiyyot)
أربع قواعد فقهية-فلكية تضبط وقوع روش هشاناه على أيام محددة لتجنّب اصطدامات طقسية. أشهرها „لو، أدو، روش”: لا يقع روش هشاناه في الأحد أو الأربعاء أو الجمعة. تطبّقها الأداة آليًا فيتغير طول شهرَي مرشوان وكسلو تبعًا لذلك.
بار ميتسفا وبات ميتسفا (Bar/Bat Mitzvah)
„ابن/بنت الوصية”، حفل البلوغ الديني في اليهودية. الذكر يصبح „بار ميتسفا” عند بلوغ 13 سنة عبرية كاملة فيكتسب أهلية قراءة فصل التوراة في الكنيس، والأنثى „بات ميتسفا” عند 12 سنة عند الأرثوذكس. تُحسب الأداة اليوم العبري الصحيح بعد إضافة 12 أو 13 سنة إلى تاريخ الميلاد.
يهرتسايت (Yahrzeit)
ذكرى الوفاة السنوية للقريب وفق التقويم العبري لا الميلادي، يلتزم فيها الابن بقول صلاة „كاديش” وإيقاد شمعة 24 ساعة. تساعد الأداة على تحديدها بتحويل تاريخ الوفاة الميلادي إلى عبري، ثم إيجاد نفس التاريخ العبري في السنة الجارية. في السنة الكبيسة تُحيا ذكرى من توفي في آذار سنةٍ عادية في آذار الثاني عند الغالبية.