希伯来历(犹太历)转换器
在希伯来历(犹太历)与公历之间互换日期。支持闰年的亚达月 I/II 与即将到来的节日倒数。
希伯来历日期
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年份
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星期
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ISO-8601(公历)
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犹太历转换器。希伯来历(犹太历)与公历日期一键互换。
什么是希伯来历(犹太历)?为什么需要换算?
怎么把犹太历换算成公历?分步操作指南
犹太历闰年判定公式与年长决定规则
- = 判定函数:当结果为真,表示希伯来历年 y 是闰年(13 个月);为假则是平年(12 个月)
- = 希伯来历年份(创世纪元 AM,例如 5786、5787)
- = 模运算(取除法的余数),mod 19 即把结果限制在 0—18
犹太历换算实例与节日对照
公历 2026 年六大犹太节日对照表
| 犹太节日 | 希伯来历日期 | 公历日期 | 星期 | 备注 |
|---|---|---|---|---|
| 普珥节(Purim 5786) | 14 亚达月 5786 | 2026-03-03 | 星期二 | 5786 是平年,只有一个亚达月 |
| 逾越节首日(Pesach) | 15 尼散月 5786 | 2026-04-02 | 星期四 | 八天,至 22 尼散月(4 月 9 日) |
| 沙夫敖特/七七节(Shavuot) | 6 西弯月 5786 | 2026-05-22 | 星期五 | 三大朝圣节之一 |
| 阿布月九日(Tisha B’Av) | 9 埃波月 5786 | 2026-07-23 | 星期四 | 圣殿被毁纪念日 |
| 罗什·哈沙纳(犹太新年) | 1 提斯利 5787 | 2026-09-12 | 星期六 | 5787 年开始;庆祝从 9 月 11 日傍晚日落起 |
| 赎罪日(Yom Kippur) | 10 提斯利 5787 | 2026-09-21 | 星期一 | 一年中最神圣的禁食日 |
| 住棚节首日(Sukkot) | 15 提斯利 5787 | 2026-09-26 | 星期六 | 八天,部分年份与中秋节相近 |
| 光明节首日(Hanukkah) | 25 基色娄月 5787 | 2026-12-05 | 星期六 | 八天,至 2 提别月(12 月 12 日) |
实例:以色列同事邀请你参加 14 亚达月 II 5787 的普珥节
实例:阅读开封犹太教经书的纪年标注
实例:把出生日期从公历换算成 Bar/Bat Mitzvah 年龄
使用犹太历换算器的实用建议
- 犹太历日从日落开始,不是从午夜。如果在公历日的傍晚询问「今天是犹太历几号」,答案是公历日 +1 对应的犹太日。例如公历 2026 年 9 月 11 日 19:00 已属于 1 提斯利 5787(罗什·哈沙纳)的庆祝时间,而 9 月 11 日上午仍是 29 以禄月 5786。点烛、节日开始时间按当地日落表,本工具不内置城市级日落表(北京、上海、深圳的日落时刻另行查询)。
- 5786 是平年(12 个月,354 天左右),5787 是闰年(13 个月,385 天左右)。区别在于 5787 多出一个亚达月 I(公历 2027 年 2 月 8 日—3 月 9 日),原本的亚达月被改称亚达月 II(公历 3 月 10 日—4 月 7 日)。安排横跨这段时间的会议、出差时务必检查目标日落在哪个亚达月。
- 犹太历与中国农历都遵循默冬章(19 年 7 闰),但置闰位置不同:中国农历用「无中气置闰法」,闰月可以是闰二月、闰四月、闰六月等任意位置;犹太历则固定在周期的第 3、6、8、11、14、17、19 年插入亚达月 I。两者的「住棚节」(15 提斯利)与中秋节(农历八月十五)有时只差几天,「普珥节」(14 亚达月)与元宵节(农历正月十五)也常临近,但两个历法的元年起点不同,不能直接换算。
- 犹太节日的中文译名在大陆与港台差别较大:罗什·哈沙纳 = 犹太新年 = 岁首;Yom Kippur = 赎罪日 = 赎罪节;Sukkot = 住棚节;Shavuot = 沙夫敖特 = 七七节 = 五旬节(基督教用词);Hanukkah = 光明节 = 修殿节 = 哈努卡 = 烛光节;Purim = 普珥节 = 普林节;Tisha B’Av = 阿布月九日 = 圣殿被毁日。本换算器与维基百科中文版采用统一译名,搜索时建议两种都试以提高命中率。
- 罗什·哈沙纳必然落在星期一、二、四、六(依「lo ADU」规则规避星期日、三、五),所以你看到 2026 年的犹太新年是星期六(9 月 12 日),2027 年是星期六(10 月 2 日,大致估算),这不是巧合而是 dehiyot 推迟规则的结果。研究犹太历法时这条「不许 ADU」是最常被忽视的核心约束。
- 本换算器支持 3000—7000 AM 范围(约公元前 760 至公元 3240 年),覆盖一切实际使用场景。Hillel II 在公元 358 年才把犹太历从目视新月改成确定性算法,所以 358 年(约 4118 AM)以前的日期是把现行算法反向外推(proleptic)的结果,与历史上当时实际使用的目视犹太历可能差 1—2 天,处理《塔纳赫》《塔木德》历史叙事时需注意。
- 用阿拉伯数字输入年份(如 5786),不要输入希伯来字母 תשפ״ו(Tashpav)。希伯来字母数字(gematria)只在希伯来语 locale(he-IL)下作为输出显示——中文界面下年份一律用阿拉伯数字。
- 把结果存进 Excel、数据库或 API 时,建议统一使用 ISO-8601 公历日期(YYYY-MM-DD),需要展示给犹太用户时再换算回希伯来历。这样能避免「5786」被错认为公元年份导入数据库后变成 5786 年的未来日期。
- 本工具完全在浏览器内本地计算,不上传日期、不需要注册、不限次数。处理签证、合同、出生日期等敏感信息可以放心使用;手机、平板、电脑界面一致。
犹太历换算常见问题
犹太历今年是多少年?2026 年对应希伯来历哪一年?
公历 2026 年跨越希伯来历 5786 与 5787 两年。5786 年从 2025 年 9 月 23 日(1 提斯利)开始,到 2026 年 9 月 11 日傍晚日落结束;自 2026 年 9 月 11 日日落起进入 5787 年,至 2027 年 10 月 1 日结束。所以「今年是犹太历几年」的答案在公历 9 月初到 9 月中之间会发生切换。
犹太历 5786 年是闰年吗?为什么 5787 是?
5786 年是平年(12 个月,约 354 天)。判定公式:(7 × 5786 + 1) mod 19 = 14,14 不小于 7,所以是平年。5787 年是闰年(13 个月,约 385 天):(7 × 5787 + 1) mod 19 = 2 < 7,闰年插入亚达月 I 置于原亚达月之前,原月改称亚达月 II。19 年周期里第 3、6、8、11、14、17、19 年是闰年。
犹太新年(罗什·哈沙纳)2026 年是哪一天?
2026 年的犹太新年是希伯来历 1 提斯利 5787,对应公历 2026 年 9 月 12 日(星期六)。庆祝活动从 9 月 11 日傍晚日落开始,因为犹太历日从日落起算。这一天起希伯来历从 5786 年翻到 5787 年。罗什·哈沙纳意为「岁首」,是犹太民历元旦,但宗教年元旦在尼散月。
为什么犹太历比公历多 3760 年?
因为犹太教传统从「创世纪元」(拉丁语 Anno Mundi,缩写 AM)起算,认定上帝创世的那一天是公元前 3761 年 10 月 7 日(儒略历),即 1 提斯利 AM 1。这套纪年体系是中世纪学者迈蒙尼德(Maimonides,1138—1204)正式确立的。简记公式:希伯来历年 = 公元年 + 3760(在犹太新年之后)或 + 3761(在犹太新年之前)。本换算器自动判定。
犹太历和中国农历有什么相同和不同?
相同点:两者都是阴阳合历,月份基于月相(朔望月,约 29.5 天),年份对齐回归年(太阳年),都遵循默冬章「19 年 7 闰」的法则。不同点:(1)置闰方法不同——农历用「无中气置闰法」,闰月可以落在任意位置(如闰二月、闰六月);犹太历固定在周期的第 3、6、8、11、14、17、19 年插入亚达月 I。(2)元年起点不同——犹太历从公元前 3761 年起算,农历无统一公元,常用干支或皇帝年号。(3)日的起点不同——犹太历从日落起算,农历从子时(午夜)起算。
亚达月 I 和亚达月 II 是什么意思?普珥节在哪一个?
在希伯来历闰年(19 年中的 7 个),原本第 6 个月「亚达月」前面会插入一个新月「亚达月 I」(30 天),原月被改称「亚达月 II」(29 天)。普珥节(Purim)固定在「真正的亚达月」庆祝,也就是闰年的亚达月 II。所以 5787 闰年的普珥节是 14 亚达月 II 5787 = 公历 2027 年 3 月 23 日,而不是 14 亚达月 I(公历 2027 年 2 月 21 日,那一天叫小普珥节 Purim Katan)。
本换算器处理 Hillel II 改革(公元 358 年)之前的日期准吗?
公元 358 年以前的犹太历依靠耶路撒冷公会议目视新月决定每月开始,并非纯算术。本换算器一律按现行 Hillel II 算法反向外推(proleptic),与当时实际使用的目视犹太历可能差 1—2 天。研究《塔纳赫》《塔木德》《死海古卷》等历史日期时请知悉这点;研究公元 358 年之后的所有日期则完全准确,与 hebcal.com、Chabad.org 给出的结果一致。
犹太历的一日从什么时候开始?换算时要注意什么?
犹太历的一日从日落开始,不是从午夜。所以「2026 年 9 月 11 日傍晚」与「2026 年 9 月 12 日的白天」属于同一个犹太日(1 提斯利 5787)。本换算器把希伯来历日的「白天部分」对应到公历日,所以 1 提斯利 5787 = 9 月 12 日。但节日的庆祝(点烛、晚宴、礼拜)从前一晚的日落起算——罗什·哈沙纳的庆祝从 9 月 11 日晚开始。处理安息日和节日开始时间时应使用当地日落表(北京、上海、东京、特拉维夫各异)。
中国国内(包括开封犹太人后裔)使用的犹太历和以色列的一样吗?
本换算器输出的是国际通用的希伯来历——以创世纪元(AM)为基准,与以色列、美国、欧洲犹太社团一致。但开封犹太人这群中世纪沿丝绸之路迁居河南的犹太社团有特别之处:他们长期使用塞琉古帝国时期的「契元法」(公元前 312 年起算)纪年,而不知 11 世纪起西方逐渐采用的创世纪元。处理开封犹太散经的契元日期时,先把契元年减 311 得到公元年,再用本工具查 AM。
逾越节(Pesach)和基督教复活节是同一天吗?
不是同一天,但密切相关。逾越节固定在 15 尼散月开始(2026 年是 4 月 2 日,星期四);基督教复活节定于「春分后第一次满月之后的第一个星期日」,2026 年是 4 月 5 日,与逾越节差 3 天。两者源头相同——耶稣在逾越节受难、第三天复活——但教会自公元 325 年第一次尼西亚公会议起决定与犹太历脱钩,自行用太阳历计算。本换算器不计算复活节,但可以输入 15 尼散月查到当年逾越节,再用日历查最近的星期日得到复活节。
本换算器支持希伯来字母年份(如 תשפ״ו)输入吗?
目前不支持希伯来字母(gematria)输入——年份请用阿拉伯数字(5786、5787)。希伯来字母数字只在希伯来语 locale(he-IL)下作为输出显示。如果你看到墓碑、犹太会堂铭文、古文献上写「תשפ״ו」想换算,可以在线把它读成 5786(ת=400, ש=300, פ=80, ו=6,加上千位 ה′)然后输入本换算器。
光明节(Hanukkah)2026 年从哪天开始?
光明节始于 25 基色娄月,每年 8 天。2026 年的光明节是 25 基色娄月 5787 = 公历 2026 年 12 月 5 日(星期六)开始——第一支烛从 12 月 4 日傍晚日落起点燃——到 2 提别月 5787(12 月 12 日,星期六)结束。光明节日期在公历上每年浮动,从 11 月底到 12 月底都可能;偶尔会与圣诞节重合,下一次大致在 2027 年。
本工具免费吗?需要注册吗?
完全免费、无需注册、不限次数。所有计算在浏览器本地完成,不会向服务器上传任何日期、生日或合同信息,处理敏感数据可以放心。手机、平板、电脑界面一致;可一键复制 ISO-8601 格式的公历日期到 Excel、邮件、签证表格、跨境数据库。
犹太历核心术语
希伯来历 / 犹太历(Hebrew Calendar)
犹太教使用的传统阴阳合历,也是以色列国与公历并行的官方民用历法。一年 12 或 13 个月、353—385 天,遵循 19 年 7 闰的默冬章。中文「犹太历」是民间常用译名,「希伯来历」是学术用语,两者指同一历法。
创世纪元(Anno Mundi, AM)
犹太历纪年体系,从传统认定的创世日(公元前 3761 年 10 月 7 日,儒略历)起算。简记公式:希伯来历年 ≈ 公元年 + 3760(在犹太新年之后用 +3761)。中世纪学者迈蒙尼德正式确立。
默冬章(Metonic Cycle / 19 年 7 闰)
约公元前 432 年由雅典人默冬发现的天文规律:19 个回归年 ≈ 235 个朔望月。希伯来历与中国农历都用这条规律协调阴阳,但置闰位置不同——犹太历固定在第 3、6、8、11、14、17、19 年;农历用「无中气置闰法」灵活分配。
Molad(朔望平均合朔时刻)
希伯来历中计算的月相平均合朔时刻——即数学意义上的「新月」,单位用 halakim(一小时 = 1080 halakim)。Molad 决定 1 提斯利落在哪一天,再经 dehiyot 推迟规则微调为最终的罗什·哈沙纳日期。
Dehiyot(推迟规则)
四条用以微调罗什·哈沙纳(1 提斯利)落日的规则。最重要的一条「lo ADU」禁止罗什·哈沙纳落在星期日(A)、星期三(D)、星期五(U),以避免赎罪日与安息日相邻冲突。其余三条处理 molad 的特殊位置。Dehiyot 反过来要求玛西班月与基色娄月长度可在 29 与 30 天之间灵活伸缩。
亚达月 I 与亚达月 II(Adar I / Adar II)
在希伯来历闰年插入的第 13 个月。亚达月 I(30 天)置于原亚达月之前,原月被改称亚达月 II(29 天)。普珥节、雅赫泽特(Yahrzeit,亡者忌日)按犹太教传统在亚达月 II 庆祝(小普珥节 Purim Katan 在亚达月 I 14 日是次要纪念日)。
提斯利月(Tishrei)
希伯来历民历的第一个月,宗教年的第七个月,固定 30 天。包含全年最重要的高圣节(High Holy Days):罗什·哈沙纳(1—2 日)、赎罪日(10 日)、住棚节(15—21 日)、托拉欢欣节(22 日)。约对应公历 9—10 月。
尼散月(Nisan)
希伯来历宗教年的第一个月(民历第七),固定 30 天。包含逾越节(15—22 日,纪念出埃及)。约对应公历 3—4 月。《圣经·出埃及记》12:2「这月要作你们的岁首」指的就是尼散月。
罗什·哈沙纳(Rosh Hashanah / 犹太新年)
希伯来历民历元旦,1—2 提斯利。意为「岁首」。庆祝包括会堂祈祷、吹响公羊角号(shofar)、苹果蘸蜂蜜以求来年甜蜜。2026 年是 9 月 12—13 日(庆祝从 9 月 11 日傍晚开始),希伯来历从 5786 年切换到 5787 年。
赎罪日(Yom Kippur)
10 提斯利,犹太教最神圣的禁食日,全天禁食、忏悔、祈求宽恕。从前一日傍晚到当日日落连续约 25 小时禁食、不工作。2026 年的赎罪日是 9 月 21 日(星期一)。
逾越节(Pesach / Passover)
始于 15 尼散月,纪念《圣经·出埃及记》中犹太人离开埃及。在以色列 7 天,在海外(包括北美、欧洲、中国)8 天。是三大朝圣节(regalim)之一,连同沙夫敖特和住棚节。2026 年的逾越节是 4 月 2 日—9 日。
光明节(Hanukkah / 哈努卡 / 修殿节)
始于 25 基色娄月,连续 8 天,纪念马加比家族夺回耶路撒冷第二圣殿并重建仪式。每天点燃一支九枝烛台(Hanukkiah),到第八天全部点亮。2026 年的光明节是 12 月 5—12 日。
开封犹太人(Kaifeng Jews)
宋朝至清末居住于河南开封的中世纪犹太社群,是东亚保存史料最完整的古犹太社团之一。长期沿用塞琉古帝国时期的「契元法」纪年,而非西方主流的创世纪元(AM),与西方犹太社团长期隔绝。是中国大陆研究犹太历法的本土锚点。
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